古樸純真、恬淡靜謐，鄉(xiāng)村生活的閑適性，正是當(dāng)下休閑旅游市場所追求的。由于環(huán)境的惡化，鄉(xiāng)村旅游受到城里人青睞，成為旅游發(fā)展的熱點(diǎn)。但隨著全域旅游的推進(jìn)，未來鄉(xiāng)村旅游只是向以觀光為主的景區(qū)化發(fā)展已不能適應(yīng)當(dāng)前的形勢。

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旅游生活化開啟鄉(xiāng)村旅居模式

休閑旅游的主要目的是修身養(yǎng)性，從觀光旅游發(fā)展到休閑旅游，最典型的旅游方式就是度假。與觀光旅游所追求的“多走多看”的訴求不同，休閑度假者往往在一個地方停留較長的時間，以體驗原居住環(huán)境所沒有的異質(zhì)化生活方式，這種旅游已然是一種生活方式。當(dāng)休閑成為常態(tài)，旅游就成為一種休閑方式，當(dāng)鄉(xiāng)村旅游成為時尚，鄉(xiāng)村旅居就成為一種生活方式。鄉(xiāng)村旅游未來必定走向鄉(xiāng)村旅居時代。

從旅行到旅游，是從小眾到大眾的進(jìn)步;而從旅游到旅居，則是從大眾到小眾的回歸。只不過，這種回歸是高端的、閑適的和更加個性化的，有時甚至是特殊定制的。這是旅游者消費(fèi)心理走向成熟的結(jié)果。

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旅游活動塑造生態(tài)、個性模式

       作為旅游活動的主體——旅游者，除了景區(qū)必備的基本標(biāo)準(zhǔn)化范式，對于整個旅游活動，他們追逐的是個性化，現(xiàn)代旅游已開啟休閑度假模式，其訴求便是差異化、人本化、異質(zhì)化，甚至是高端化和定制化，游客喜歡有個性化氣質(zhì)的旅游地，異質(zhì)化的旅游體驗是最高追求，這與旅游景觀價值的排他性、壟斷性、唯一性是一脈相通的。但對于旅游主體與客體、管理與服務(wù)，這兩種不同的觀念又是格格不入的。

　　旅游生活化不再滿足于大眾化旅游產(chǎn)品，而更追求個性化、體驗化、情感化、休閑化的旅游經(jīng)歷，通過參與性和親歷性活動獲得愉悅。這是一種旅居，而不再是簡單的旅游，如果說賓館是解決旅游住的問題，那么當(dāng)下流行的民宿是較為接近旅居的一種業(yè)態(tài)，以莫干山為代表的民宿，應(yīng)該是鄉(xiāng)村旅居思潮的生動案例。但還是沒有完全融入原住民的生活。

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旅居過程，打造原始生活方式

       鄉(xiāng)村旅游首先是一種生活方式，然后才是一種旅游方式。其本質(zhì)是給都市人提供一種不同于城市環(huán)境的生活體驗，是入世與出世之間的一種空間轉(zhuǎn)換模式，也是工作與休閑之間的一種時間緩沖節(jié)奏，目的是滿足他們的“世外桃源”情結(jié)，消釋他們的“鄉(xiāng)愁”心結(jié)。

　　基于此，鄉(xiāng)村旅居是營造一個社區(qū)，而非創(chuàng)造一個說來就來、說走就走的景區(qū);是渲染一種與原住民心相印、手相牽的生活氛圍，而非成為“家住對門不相識”的過客;是小眾的、鮮活的、帶有情感色彩的親情，而非大眾的、生硬的、帶有商業(yè)氣息的業(yè)態(tài)和客情。

　　鄉(xiāng)村生活是全方位的，包括自然和人文兩種原生態(tài)。在休閑時代，鄉(xiāng)村旅游的核心吸引物是原住民，然后才是建筑、環(huán)境、田園等風(fēng)物。如果沒有了原居民，就沒有了鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)俗和鄉(xiāng)禮。這并不是他鄉(xiāng)人想要的。

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