不知何時，村子漸漸空了，只剩下了老人和孩子。

 

年輕人都出去當(dāng)了農(nóng)民工，有的甚至帶去了孩子，而村里的學(xué)校再也沒有了過去的熱鬧，有的村只剩下了十來名孩子上學(xué)，只好幾個村的學(xué)校合并成一所學(xué)校。

像父輩那樣視土地為生命的老一輩農(nóng)民已漸漸逝去。土地逐漸集中在少數(shù)人手里，城里的一個又一個土豪卻租地當(dāng)起了農(nóng)民，而那些不想出去卻沒有繼承和掌握傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)民，淪落為“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”指揮下的“產(chǎn)業(yè)工人”。

城里人成了農(nóng)民，農(nóng)民成了工人。

可笑吧。

故鄉(xiāng)還在，村子的魂已漸漸死去。

許多人漂泊在異鄉(xiāng)，或許成了老板，成了白領(lǐng)，甚至成了異鄉(xiāng)人，或者成了文化人，一談起故鄉(xiāng)，就用無盡的想象，表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的無限思念和眷戀以及不可磨滅的故鄉(xiāng)情懷。誰也不愿說故鄉(xiāng)落后，說故鄉(xiāng)愚昧，說故鄉(xiāng)的貧窮，而愿意被鄉(xiāng)愁美化著，把貧窮品德化，把落后浪漫化，認(rèn)為丑化家鄉(xiāng)就是對自己人格的侮辱，沉迷而且迷茫，家鄉(xiāng)的糜敗就漸漸模糊起來。

 

回到老家，回到故鄉(xiāng)，就被故鄉(xiāng)的愚昧貧窮淹沒，也隨波逐流，或者無能為力，或者視而不見。

你看每到春節(jié)，返鄉(xiāng)潮在全國涌動，怎們也要趕在年三十回家，似乎童年的記憶在那時又回來了，家家蒸包子，戶戶包餃子，殺豬燉肉歡歡喜喜過大年。

而今，年味越來越淡，回來除了走親戚，就是打麻將玩撲克。一個小村子，竟有十幾家商店，商店不是為了買東西，而是擺滿了小方桌、麻將桌之類，占據(jù)了大半個店面。

早上九點(diǎn)，男男女女會不約而同來到經(jīng)常聚集的場所，不分晝夜，天昏地暗，肚子餓了，泡包方便面或啃幾塊餅干吃兩根劣質(zhì)火腿腸就了事。

斗牛、扎金花、挖坑一齊上陣了，大伙有的一年都沒有見過面，此時風(fēng)云聚會一起一決高下，有時候一年的血汗錢一夜輸個精光，還強(qiáng)作歡顏�；厝ズ蠓蚱蕹臣苌踔链蟠虺鍪郑�父母唉聲嘆氣，這種現(xiàn)象比比皆是。

春節(jié)過后，打工大軍又滿懷豪情的北上或南下了，辛苦努力地去掙錢，等待來年回來重復(fù)同樣的故事。

故鄉(xiāng)還在，但古老的鄉(xiāng)規(guī)民約宗族家訓(xùn)的血脈早空了。

 

現(xiàn)在的年輕人，買個空調(diào)兩千塊心疼受不了，買個手機(jī)半年數(shù)月一換，都是幾千塊，卻一點(diǎn)不心疼。微信成了全民的愛好，每人都是低頭族，往往全家人捧著手機(jī)玩微信，連吃飯的時間都不放過，晝黑顛倒，玩累了睡，睡醒了又玩，放任讓生活處于一種無聊的惡性循環(huán)中。一幅圖發(fā)問，像不像清末的國民，人手一桿煙槍，怪不得人家說是東亞病夫。

這些年，村上考上名牌大學(xué)的微乎其微，考上一般大學(xué)的也廖廖無幾，未完成學(xué)業(yè)輟學(xué)的越來越多了。還說，人家有點(diǎn)能力的都進(jìn)城里上好學(xué)校了，我們上的是沒有了好老師的爛學(xué)校，考不好情有可原。似乎對著，實(shí)際想想，這何嘗不是一種悲哀�？招男�園、空心村隨處可見。

故鄉(xiāng)還在，希望卻完了，可憐了，我們的下一代。

連熟人之間也成了點(diǎn)頭之交，老鄉(xiāng)都變得陌生起來。

許多村子人心惶惶，等著拆遷，有的一耽擱就是幾年，年輕人等著成為富翁，老年人唉聲嘆氣，有的哀的是故土難離，有的哀的是年輕人今后咋辦。

 

拆遷可以一夜暴富，村子的那些懂鉆營者，成了老人教育的榜樣。膽大心黑，不擇手段，不計(jì)后果，敢于挑戰(zhàn)道義和法律底線之人，許多村民把這些人做為自己孩子學(xué)習(xí)的榜樣。

有錢，就是成功。錢包鼓，就是人上人。

德高望重成了可恥，被利益蒙蔽的眼睛已經(jīng)沒有了是非觀，錢就是權(quán)威。所以，家長制族長制被擊潰得體無完膚。

拆遷就是一場折騰。

折騰好了，新農(nóng)村新天地。折騰瞎了，老百姓受苦。

許多村搬完了，安置樓遲遲未動，人們在期望中等待；許多土地原先的項(xiàng)目落實(shí)不了，村民成了沒有土地的農(nóng)民。看著土地閑置荒無，卻種不了。

自己是城里人，沒有固定工作；自己是農(nóng)民，沒有莊稼可種。

 

而沒有拆的村子的許多土地也一直荒蕪著。種糧食費(fèi)事不掙錢，種子化肥還有耕種收割，算下來，費(fèi)心巴力不掙錢，還不如不種，還能領(lǐng)村里的糧食直補(bǔ)，種那劃不來的莊稼干什么。

反正有年輕人打工掙錢，也不愁吃穿。

種莊稼的方式也全然不一樣，過去都是犁地、鋤草，如今全靠除草劑和農(nóng)藥，多年以后，土地板結(jié)，甚至土壤中毒，莊稼減產(chǎn)甚至發(fā)生病害，望土地而興嘆。

老人哀嘆而力不從心，年輕人無心于此。村莊的衰落，將是不可避免的趨勢。

那些懂鄉(xiāng)禮，知農(nóng)事的真正農(nóng)民和鄉(xiāng)紳逐漸消失殆盡。

 

失去了鄉(xiāng)規(guī)民約、失去了賴以自豪的鄉(xiāng)愁感，失去了老廟祠堂，晚輩罵長輩，兄弟爾虞我詐，妯娌仿若路人，兒女打父母，不是人變了，是人失去了敬畏，啥事情都會干出來。

一方面是現(xiàn)代文明和財富極大豐富，一方面是人情味的淡化和缺失。鄉(xiāng)村城市化走得太快，文明被丟棄在后邊，村子發(fā)展得太快，村子人的思維還僵化滯后，造成了根斷裂。

誰掠奪了本屬于農(nóng)民的長遠(yuǎn)福利，而讓投機(jī)主義占了上風(fēng)？誰破壞了農(nóng)業(yè)自有的生態(tài)平衡，讓農(nóng)業(yè)陷入了急近功利的惡循環(huán)？誰導(dǎo)致了糧食和食品安全，人人自危。

失去了敬畏的民族，換來了大自然的報復(fù)。天作孽猶可恕，自作孽不可活，人自己自食惡果，怪不得別人。

農(nóng)事到了岌岌可危的時候，“農(nóng)’已經(jīng)不被當(dāng)作能登大雅之堂的文化，我們每天吃著糧食，卻讓農(nóng)陷入不堪境地。

現(xiàn)在的國學(xué)之所以讓人寒心，就是像耍把勢光會奏樣子，看著像模像樣，把許多精髓丟了。譬如不知從什么時候開始，國人把“農(nóng)”排斥在“國學(xué)”之外；也不知從什么時候開始，國學(xué)被剝離得只剩下漢服唐裝和四書五經(jīng)。

對有著創(chuàng)造了人類歷史上最燦爛的農(nóng)耕文明的中華民族來說，不得不說是一種悲哀。

 

別了，村子。故鄉(xiāng)猶在，村魂已死，我愿意站在高高的山崗，為你招魂！

文/風(fēng)子

轉(zhuǎn)自/石榴花文藝

原標(biāo)題/村子已死