有一天我老了,我只想回到安靜的鄉(xiāng)村養(yǎng)老。 尋覓一處最自然古樸的小山村:有青山綠水和漫天的繁星,有幽靜的古街古巷和不一樣的人,這里的一磚一瓦都訴說著一段往事。所有的一切,都讓你覺得與世界脫節(jié)了。
▲ 安徽南屏古村 | 迷失在古鎮(zhèn)深巷 總覺得“南屏”無聲息地述說著一段徽商往事。 現(xiàn)在的人口老齡化,養(yǎng)老壓力大,農(nóng)村有可能成為今后解決城市養(yǎng)老問題的重要途徑之一!環(huán)境友好型農(nóng)村一定是養(yǎng)老的黃金位置,城市老人最好的去處。 可以想象一下,今后城市老人可用城里的房子換農(nóng)民的房子土地。農(nóng)民城里打工照顧小孩,城里的老人農(nóng)村養(yǎng)老享受田園風光。這是多么愜意的生活! 特別是離城一個小時的車程范圍內(nèi)的農(nóng)村,因為雙休日城里的兒孫可以到鄉(xiāng)下父母處度周末,還可以帶上父母親手種的無公害農(nóng)產(chǎn)品,這是雙贏的生活方式。 農(nóng)民可以提高收入,還可以讓子女享受城里的教育生活質(zhì)量。老人年紀大了上下樓不方便。到時候城區(qū)家庭房子過剩,子女也不需要房子,多好呢!
▲ 婺源上坦村 | 墜入田園水墨畫 西婺源上坦村,是婺源東線上一個處處透著古樸韻味的漂亮古村。 有很多人擔心鄉(xiāng)村養(yǎng)老醫(yī)療問題,其實鄉(xiāng)村養(yǎng)老醫(yī)療問題并不是太難,我們不能忽略了,老人都是財富,他們在各個領域的可能都是專家,當然也不缺乏醫(yī)生教授,養(yǎng)生專家。 這也是個小社會,好多方面可以相互幫助,共同生活。在很多方面,還可以發(fā)揮余熱,和豐富生活。這樣老人們會有存在感。不管是從身體和精神方面都會有滿足感!這應該是最和諧最幸福的養(yǎng)老方式了吧! 環(huán)境保護和人文關懷同時都能做到,老人們辛苦一輩子,鄉(xiāng)村目標也不過是這樣的幸福時光吧!
▲ 景德鎮(zhèn)三寶村 | 陶藝家的世外桃源 三寶村,在景德鎮(zhèn)城東南十余里的小山村里。 老人都多少有點鄉(xiāng)愁情懷,鄉(xiāng)愁反映的是一種情緒,它的本質(zhì)是人對故土的依戀,其實是對生活方式,鄉(xiāng)土人情,及人與身倶來的土地情結、山水寄托的歸納。 鄉(xiāng)愁其實是鄉(xiāng)戀與生計愁、城市愁的綜合體。概念的本質(zhì)是鄉(xiāng)戀。養(yǎng)老問題是未來的大問題,大到像現(xiàn)在的維穩(wěn)一樣。其模式除了現(xiàn)在臺面上的社區(qū)養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老、設施養(yǎng)老外,鄉(xiāng)村養(yǎng)老已形成概念。
▲ 貴州烏東村 | 云端的千戶苗寨 坐落在苗嶺谷地內(nèi)被群山環(huán)抱,常年籠罩在云霧繚繞中的烏東村,自第一戶苗民落戶到現(xiàn)在已有三百年的歷史了 鄉(xiāng)村養(yǎng)老最終可升級為互助養(yǎng)老,無論山社區(qū)、家庭、設施、都需要互助養(yǎng)老,現(xiàn)在的子女長輩比最小是1:2,大的1:4,極端的1:8,如此情況,無論子女如何孝順,都是精力不可及的。 互助養(yǎng)老將成為大趨勢,勢不可擋。在此基礎上,最優(yōu)選的是鄉(xiāng)村社群養(yǎng)老,之所以言社群,是因為只有社群才能談互助。
▲ 新疆白哈巴村 | 邊陲的異域風情 位于中國與哈薩克斯坦接壤的邊境線上的這個村莊,被譽為中國最美的八個小鎮(zhèn)之一。 社群是以同學、同事、相同愛好者等有相同集合的人組成的相對穩(wěn)定的有相當信任和信譽的社會群體,講這個問題涉及到養(yǎng)老社區(qū)的設計目的。 有什么樣的社群,就要有什么樣的設計,大而全的養(yǎng)老社區(qū)由機構養(yǎng)老去辦,特色養(yǎng)老由鄉(xiāng)村來辦,就象巴馬成為病人養(yǎng)生地一樣,鄉(xiāng)村特色養(yǎng)老將會百花齊放地在全國開花,因為對年輕人而言,老年人太多了,這個過程,未來五到十年就會出現(xiàn)。
▲ 云南哈尼族村寨 | 世界遺產(chǎn)中的古村落 聚居在滇南的哈尼族人以他們的勤懇在層巒疊嶂中開辟出一片片梯田,春天的時候,這里云氣繚繞,宛如仙境。 希望更多的老年人回歸田園,觀光休閑,頤養(yǎng)天年,讓城市老年人的晚年生活更美好! 來源丨西廂房 |
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