鶴塘鎮(zhèn)，歷史文化底蘊深厚，自然生態(tài)資源富饒，尤其是“下三口”田地、樟廳、前墘、佳垅四個村，青山綠水、地肥林茂，猶如人間仙境。鶴塘鎮(zhèn)政府堅決實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為抓手，以鄉(xiāng)村旅游業(yè)為引爆，著力打造“下三口”四村一體的鄉(xiāng)村旅游新發(fā)展形式。如今，四個村的旅游業(yè)發(fā)展已經(jīng)初具雛形。

NO.1

● 情系佳垅●

佳垅村地處古田縣鶴塘鎮(zhèn)南部，是鶴塘鎮(zhèn)最偏遠的行政村，位于古田、閩侯、羅源三縣交界處。俗話說：“在佳垅，雞鳴一聲，三縣皆聞。”然而，在這樣一個偏遠小山村中孕育而生的大圣文化卻名揚各地。每年正月從外地慕名而來到齊天大圣寶殿朝拜的虔誠信眾不計其數(shù)，可謂香火鼎盛。

黃谷上 攝

黃谷上 攝

這大圣寶殿歷史悠久，前后經(jīng)歷過兩次翻修改建。最早只是一座土坯小廟，廟旁長有一棵百年老樹。幾十年前在一次臺風(fēng)天氣下，老樹被攔腰刮折，壓垮了小廟，破損嚴重，后在村民集資募捐下進行了修復(fù)，自此，大圣寶殿由土坯結(jié)構(gòu)改為磚石結(jié)構(gòu)。1999年，佳垅村鄉(xiāng)賢林忠豪父子先后捐助1700多萬元，對寶殿重新規(guī)劃、重修和完善，直至2016年才全面竣工。

2017年，佳垅村齊天大圣寶殿被列入福建省民族與宗教事務(wù)廳民間信仰活動場所聯(lián)系點，已經(jīng)成為了一個集宗教、旅游于一體的旅游觀光新景點。

黃谷上 攝

佳垅村文化活動中心的外墻以灰白色的青磚石砌成，內(nèi)部的布局設(shè)計復(fù)古典雅，墻面上掛了很多國畫和書法作品。一樓大廳被作為禮堂使用，每年村里都會邀請專業(yè)的閩劇團來這里唱幾場戲，偶爾也會有一些文藝演出等，為村民的生活解乏增趣。二樓的設(shè)施更是豐富，會客廳、會議室、茶室等配備齊全。要是能在這里約上三兩友人，點幾根檀香、泡幾杯上等龍井，下下象棋、練練書法、嘮嘮家常，也是別有一番風(fēng)味。

鄉(xiāng)村，承載著無數(shù)人的鄉(xiāng)愁，如何實現(xiàn)農(nóng)民群眾對美好生活的向往，這一直是鶴塘鎮(zhèn)黨委、政府不斷思考并持續(xù)發(fā)力的工作重點。為打造新型特色立體農(nóng)業(yè)，增加鄉(xiāng)村旅游的互動性，佳垅村在傳統(tǒng)油茶產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，開辟了一片櫻花油茶觀賞園。櫻花盛開時，粉白色的櫻花連綿成片，林立于碧綠的油茶樹兩旁，就像給大地穿上了一件件碎花裙子，詩意浪漫。當(dāng)櫻花飄零之時，整個世界都會墜入香氣與華美的花瓣之中，在鋪滿櫻花的山坡上漫步實在是無比愜意。有了產(chǎn)業(yè)帶動，鄉(xiāng)村振興就有內(nèi)生動力，發(fā)展的藍圖才能一繪到底。

如果說現(xiàn)在的佳垅村是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，未來它一定是一顆高顏值的珍珠。你可以沿著村中的木棧道欣賞公園滿池的荷花，也可以到釣魚臺邊看看魚，賞花亭里聽聽雨，或者在廊橋道上散散步…… 想著想著，一幅和諧、美麗的鄉(xiāng)村生活畫卷展現(xiàn)在我眼前，真羨慕那時的佳垅村民，他們過上了“家在林中，人在畫中”的幸福生活。

NO.2

● 醉游前墘●

前墘全景 鄭慶華 攝

與佳垅村熱火朝天搞建設(shè)不同，前墘村的很多旅游景點在2015年美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時就已經(jīng)初步開發(fā)完成。如果說，佳垅村主打的是大圣文化和油茶產(chǎn)業(yè)的話，那前墘村就是以古民居為一大特色。

費孝通的《鄉(xiāng)土中國》一書中曾說：“文化得靠記憶，不能靠本能，所以人在記憶力上不能不力求發(fā)展。我們不但要在個人的今昔之間筑通橋梁，而且在社會的世代之間也得筑通橋梁，不然就沒有了文化，也沒有了我們現(xiàn)在所能享受的生活。”在前墘村，我們隨處可見的便是文化在世代之間傳承的跡象，連通世代之間的橋梁便是曾氏祖厝、景星堂（祠堂）、七星池、知青館、青風(fēng)橋以及眾多保留完整的古民居。

曾氏祖厝 張良久 攝

前墘村是典型的一村一姓，這里是古田縣境內(nèi)曾氏的發(fā)源地，至今已有一千多年的歷史，繁衍曾氏人口四十五代，枝繁葉茂、人口眾多。村尾處的一塊空地上，七口石砌的方池以北斗七星的布局依次巧妙排列。水池里汩汩清泉澄澈清瑩，色彩繽紛的觀賞魚披著美麗的鱗片在池中交織穿梭，矯健地上下翻騰，變化出千姿百態(tài)。迎著陽光，片片魚鱗忽閃忽閃，像極了灑在水面的點點繁星。“蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀祠堂小水濱”。漫步穿過這七星池，抬眼便能望見兩座被翠綠青山所環(huán)抱的古建筑——曾氏祖厝與景星堂，宏偉壯觀、氣勢磅礴，好似兩位沉默寡言、不卑不亢的武士在默默守護著整個村莊的安寧與和諧。祖厝建于南宋紹定元年（1228年），祠堂次年建。照理說，祖厝在上、祠堂在下是較為通用的布局安排，但是曾氏祖厝和景星堂卻恰恰相反：祖厝在下、祠堂在上。這在五行的說法里屬于陰陽顛倒的情形，不利于鄉(xiāng)村的繁衍與發(fā)展，故聰明的古人便通過修建七星池來填補這一缺陷。

進入大堂，第一眼便能望見大廳正中神龕上掛著的曾子畫像，兩旁聯(lián)句：“一部孝經(jīng)貽世業(yè)，八家文蘊紹宗風(fēng)”，橫批“三省堂”。整座大廳，厝柱林立，每根柱子上都寫有黑色鎏金楹聯(lián)，處處彰顯著豐厚濃重的文化底蘊，細細敘說著曾氏綿延的歷史傳統(tǒng)。這座祖厝最大的特點在于整座大厝共有42根柱子，正廳的柱珠系木柱珠14人，其余無柱珠，這在整個建筑史上都實屬罕見。據(jù)祖上傳說，一是為說明一個村莊只有一個姓氏，二是希望曾氏子孫后代能夠團結(jié)一致、更具凝聚力。早前，整個廳堂系三重屏風(fēng)，正廳的柱子全都掛有卷聯(lián)，并掛有“進士”和“文魁”等多塊匾額，但這些在破四舊是都被毀壞，只留下主體建筑，直到2015年在全族人的共同集資下才得以重新修整補齊。

景星堂位于祖厝的正后方，可從祖厝后院的兩側(cè)拾級而上，祠堂門前共有臺階56個，內(nèi)部分為上下兩廳。站在祠堂門前便可鳥瞰村落全貌，由近及遠，祖厝屋頂、七星池、青風(fēng)橋、百年紅豆杉、裊裊升起的炊煙以及群巒疊翠的遠方，重重疊疊、變幻萬千。

祖厝的左側(cè)有一條登山健步道，步道旁有一棵古樟樹，枝繁葉茂、郁郁蔥蔥。一株罕見的薜荔果蜿蜒攀附在古樟樹上，藤曼上碩果累累，這種果實藥用價值很高，具有補腎固精、活血、催乳等功效。再往上幾步，便可看見一個古老的瓦窯。窯洞頂上開有一個大口，人在洞內(nèi)仰望天空，猶如茫茫蒼穹之中一抹希望之光，令人心生向往。山頂處是思源閣，顧名思義取飲水思源之意，造型清麗俊秀，色彩古樸華麗，是一座傳統(tǒng)的中國式建筑。登上樓閣，舉目四望，山巒重重疊疊、連綿起伏，與天空中的云朵遙相呼應(yīng)。

下山的路是一條梯級石砌古道，兩側(cè)林木高大、遮天蔽日，恰到好處的造設(shè)出一路清幽，緩解了早前登山的炎熱與疲憊。一條清澈見底的溪流，猶如織女那銀得發(fā)亮的秀發(fā)鋪在崎嶇的山路上，靜靜地流淌著。清脆美妙的流水聲配上一陣陣婉轉(zhuǎn)如銀鈴般的鳥啼聲，為神秘的山區(qū)添上一筆藝術(shù)的色彩。一排木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊樓臨道、臨溪而建，這里是古代茶鹽古道邊上的客棧，現(xiàn)在依然有少許人家居住。古道、小橋、流水、人家，渾然天成，像是從畫中走出來的別致景象。

在這個小村落里，鱗次櫛比的古民居與青山綠水交相輝映，處處是景，步步入畫。踏著斑駁的青石板路，穿過幽深的小巷，推開厚重的木門，走進一幢幽靜的古民居。屋子的墻體全部用木板而建，顏色經(jīng)過歷史的洗滌已經(jīng)成暗黃了。經(jīng)過門廳，首先映入眼簾的是一個“天井”。抬頭望去，湛藍的天空仿佛觸手可及，溫暖的陽光穿過“天井”灑下一抹明亮的色彩。如若遇到下雨天氣，雨滴會順著四周的屋頂注入“天井”，晶瑩剔透如珠簾一般，這便是俗稱的“四水歸明堂”，也體現(xiàn)出古人“肥水不流外人田”的心態(tài)。“天井”下種了不少綠植，包括綠蘿、梅花、太陽花等。房子分上下兩層，底層為主房間及廚房等，過去二樓是閣樓和臥室，現(xiàn)在已被主人整改成茶室、書房以及小型家庭“KTV”。

進入廳堂，正中間擺放著一張古老的八仙桌，桌子四周一圈鏤空的花紋讓其瞬間靈動起來。廳堂正上方懸掛的吊燈也十分精美，是非常典型的民國風(fēng)，暖黃色的燈光使得整個大廳都溫馨了不少。站在院子里，望向二樓，只見二樓繞天井的是一圈雕花的木格窗，雕工精美，窗欞上一塵不染。上得二樓，房屋的布局簡單明了。先是一間小而美的茶室里整齊擺放著古色古香的茶具，清新淡雅的茶香味撲面而來、沁人心脾。茶室的外墻被改造成全透明的落地窗，村里的美景一覽無遺。茶室的一側(cè)是一間書房，筆墨紙硯皆具備。另一側(cè)被改為一間小小的家庭“KTV”，整體裝飾用七彩玻璃鑲嵌，頗具異域風(fēng)情。

據(jù)村書記的介紹，這幢古民居只是前墘村眾多古民居中的一個縮影。前墘人非常注重對古民居的保護和修繕，不太時興修建新型的農(nóng)村住宅，多是保留祖上留下的老屋，再根據(jù)現(xiàn)今的生活需求進行適當(dāng)修繕。因時間有限，很遺憾沒能一一參觀這里的古民居群以及青風(fēng)橋、水晶屋、知青館等景點。但在這短短的三小時里，我已經(jīng)能真切地感受到曾氏先祖的聰明與睿智以及曾氏后代熱愛家鄉(xiāng)的情懷，源遠流長的文脈傳承。

NO.3

● 民俗樟廳●

古田縣鶴塘鎮(zhèn)樟廳村

樟廳村的旅游資源也十分豐富，其中畬族文化、戴秉能烈士故居、古戲臺、思源橋、樟廳祖厝、孝老食堂、在建中的濕地公園等都是別具特色，非常值得參觀游覽的。在這里，可以真切地感受到樟廳的干凈整潔的環(huán)境、優(yōu)美靜謐的風(fēng)光以及優(yōu)良淳樸的民風(fēng)。

樟廳是“下三口”四個村落中唯一一個有畬族人聚居的村莊，千百年來，畬漢兩族人民交流密切、相處友好，共同構(gòu)建起十分深厚的情誼。當(dāng)然，這里的畬族人民也沒忘本，在世世代代的傳承間將本民族的特色語言和文字都較好的保留下來了。畬語、畬族文字、畬族服飾、傳統(tǒng)節(jié)日等都是畬族文化的基礎(chǔ)要素和顯名標(biāo)志，是畬族人民最為寶貴的精神家園，更是文化傳承、發(fā)展、繁榮的重要載體。

戴秉能烈士曾經(jīng)是中共古田縣委的地下黨員，在縣保安隊內(nèi)部從事兵運工作，在一次反“清剿”游擊戰(zhàn)爭中，因奸細告密不幸被敵方抓捕傷害，壯烈犧牲，安葬于樟廳村洋尾。他的故居經(jīng)修繕更新，吸引了很多游客前來瞻仰學(xué)習(xí)。與戴秉能烈士故居連成一線的還有樟廳祖厝、樟廳古民居，這些都是樟廳這個國家級傳統(tǒng)村落的珍貴寶藏，是樟廳村歷史的真實寫照。我們現(xiàn)在的幸福生活是前輩們用汗水與鮮血換來的，而如今這些人的故事卻正在被慢慢遺忘。就如同前墘村的知情俱樂部一樣，名人故居也是值得我們每一個人去多走走多看看的，時間雖然不可能倒退，但是身臨其境亦能最大限度地直觀感受名人故事中的愛國情懷、感受歷史發(fā)展中的犧牲與貢獻，銘記歷史、方知感恩。

樟廳村的思源橋，出自庾信《徽調(diào)曲》“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”表達的是做人不能忘本，尤其是對生養(yǎng)自己的母親要永懷感恩之心，這與佳垅村計劃建設(shè)的母愛公園所要傳達的教育理念如出一轍。古戲臺，建于同治二年，歷史悠久，結(jié)果完好，是附近村落中保留最為完善的一座，在古戲臺前，我突然想起了《紅樓夢》中也時常有描寫搭臺唱戲的場景，仿佛能看到“虛擬的表演如水墨丹青的縱橫之筆，長歌當(dāng)哭、長袖善舞，‘無畫處皆成妙境’；寫意的舞臺簡約空靈，無花木卻見春色，無波濤可觀江河；唱念坐打中‘匯千古忠孝節(jié)義、成一時離合悲歡’。”

參觀完樟廳村的民俗景觀的“饕餮盛宴”，接下來便是自然風(fēng)光了。樟廳村入口處，有一大片荷花池。走進荷花池，首先映入眼簾的是一望無際的荷葉，像一片遼闊的綠色海洋。有的荷葉才只冒出一點嫩尖，靈動可愛；有的已經(jīng)、生機勃勃。長成巴掌般大，在微風(fēng)下隨風(fēng)搖曳；有的已長成大“玉盤”，高高挺立。池塘里，一朵朵粉紅色的荷花，像一位位穿著粉紅色衣裳的少女，頭戴黃色蓮蓬，靜靜佇立。一陣微風(fēng)吹來，這群少女翩翩起舞，身姿優(yōu)雅�？芍^是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。

NO.4

● 耕讀田地●

田地村，村如其名，這里的農(nóng)耕文化源遠流長、博大精深。在這里，有許多集農(nóng)事體驗、科普教育、休閑娛樂于一體的農(nóng)事體驗園。挑一個周末，帶上三兩好友或家中孩子，來到這個綠水青山的好地方，參與種植、采摘瓜果、垂釣抓捕、吃喝玩樂。既能找回孩童時期的珍貴回憶，又能幫助孩子增長知識、開拓眼界；既能遠離喧囂、卸去疲憊，又能親近自然、樂享農(nóng)耕；這不就是現(xiàn)實版的“向往的生活”嗎？何樂而不為之呢？

當(dāng)然，如果你不想要“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，追求的是激流勇進、跨江越險的刺激，那這里也有很多可供選擇的游玩項目。

田地村有一個著名的地標(biāo)建筑——田地橋，建于清嘉慶十一年（1806年），1935年重修，東西走向，貫?zāi)竟袄任輼颉＿@座橋是全國古廊橋中保存最完好、造型最壯觀、單跨距最大、橋址最險峻、離水差最高的古橋。原國民政府主席林森曾為該橋題名“公心橋”，2004年被列為省級文物保護單位，2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。

田地橋所在的油溪段，水面闊大、水流平穩(wěn)，是泛舟游船的最佳地點。游船穿過田地橋，不僅可以近距離觀賞國寶級古橋，還能夠享受兩岸美麗的自然風(fēng)光，豈不樂哉。田地橋往下的一段流域，水流較急且深，處于高山河谷之中，特別適合年輕人竹筏漂流，既驚險刺激又安全可靠。油溪一路向下，將田地、樟廳、前墘、佳垅四村連成一線，不愿意走陸路的人，也可以選擇水路出游。

如果說“留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁”才是美麗鄉(xiāng)村的應(yīng)有之義，那我認為鶴塘“下三口”的四個村莊名副其實、當(dāng)之無愧。四村一體分別展示了大圣文化、宗祠文化、孝道文化、農(nóng)耕文化則是“四寶”之魂。在這里，可以欣賞“小橋流水人家”的悠然景致，可以享受古色古香的傳統(tǒng)民居，可以觸摸世代傳承的歷史底蘊，可以親近山明水秀的自然風(fēng)光。既有視覺上的“饕餮盛宴”，又有心靈上的沖擊洗滌。

這小小的一隅，正在以雨后春筍般的速度蓬勃發(fā)展。在不久的未來，待各項規(guī)劃全面落實之后，“四村一體、醉美鶴塘”定會是一片大好光景，期待并祝愿著。

供稿：鶴塘鎮(zhèn)

原標(biāo)題：《古田鶴塘：四村一體，打造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新形式》