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未來(lái)30年,鄉(xiāng)村將成為奢侈品

時(shí)間:2016-08-11 00:36:25| 作者:adminbj| 查看: | 評(píng)論:

摘要: 國(guó)務(wù)院近日印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化若干財(cái)政政策的通知》,對(duì)農(nóng)民釋放了重大利好信息,農(nóng)民進(jìn)城落戶(hù)更為方便。不過(guò)30年后,中國(guó)城市和農(nóng)村的相對(duì)地位會(huì)不會(huì)發(fā)生改變呢?不同的人有不同的預(yù)言,今天,我們來(lái)看其中的一種。 ...

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    國(guó)務(wù)院近日印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化若干財(cái)政政策的通知》,對(duì)農(nóng)民釋放了重大利好信息,農(nóng)民進(jìn)城落戶(hù)更為方便。不過(guò)30年后,中國(guó)城市和農(nóng)村的相對(duì)地位會(huì)不會(huì)發(fā)生改變呢?不同的人有不同的預(yù)言,今天,我們來(lái)看其中的一種。

 

    1、空心村為中國(guó)鄉(xiāng)村帶來(lái)希望 

    中國(guó)鄉(xiāng)村逐步變成空心村,外出上學(xué)、務(wù)工,年輕人和文化人流向城市。不少學(xué)者與城市人批評(píng)政府剝削了農(nóng)村的資源,不!正好相反,讓農(nóng)民回村是在剝奪農(nóng)民的希望,農(nóng)民70%的收入來(lái)自城市。

    三十年后,再回到鄉(xiāng)村土地上的主人不是曾經(jīng)走出去的農(nóng)民,而是從城市奔向農(nóng)村的大學(xué)生和工人。城鎮(zhèn)化在不到20年時(shí)間內(nèi),會(huì)促成鄉(xiāng)村20%的耕地轉(zhuǎn)化,空心村會(huì)轉(zhuǎn)移,都市有錢(qián)人住進(jìn)了鄉(xiāng)村,城市核心區(qū)將會(huì)成為“空心城”。

    2、農(nóng)村會(huì)變成新的人類(lèi)家園

    30年后,種田是最好的一種生活方式。30萬(wàn)人以下的城市會(huì)變成首選之地,3-5萬(wàn)人的小城鎮(zhèn)將是人們最向往的地方。中國(guó)完全進(jìn)入老齡化時(shí)代。隨著高速、地鐵、交通、互聯(lián)網(wǎng)、物流網(wǎng)的異軍突起,傳統(tǒng)生活方式將逐步消失。

    城市有工廠、有市場(chǎng),是警察與小偷共存的地方;農(nóng)村是家園、是生活和享受的地方。富裕起來(lái)的城市人一經(jīng)跨入鄉(xiāng)村,他們會(huì)發(fā)展人與自然的關(guān)系,人與人的關(guān)系,道德與自治之間的關(guān)系,城市人會(huì)明白生活價(jià)值。

    3、村長(zhǎng)比市長(zhǎng)更有榮譽(yù)感

  30年后,鄉(xiāng)村不再是5000到8000畝地的范圍,村依然在,可能有很多改為莊園與農(nóng)場(chǎng),農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度達(dá)到60%。莊園的面積可能在5公頃到15公頃之間,村里居住的絕大多數(shù)是有文化有錢(qián)的市民,他們都在村干部領(lǐng)導(dǎo)下。

    農(nóng)村戶(hù)口可能會(huì)用10—30萬(wàn)元才能買(mǎi)到,村里有土地、戶(hù)口、河流、林地等珍貴資源,就業(yè)崗位不夠,城市環(huán)境進(jìn)一步惡化。那時(shí),城市生活指數(shù)比農(nóng)村差3—4倍,中國(guó)正式步入“農(nóng)民問(wèn)題”轉(zhuǎn)入“城市問(wèn)題”的時(shí)代。

    4、中國(guó)傳統(tǒng)建筑全面取代歐式建筑

    中國(guó)元素開(kāi)始蔓延西方。從2006年到2036年農(nóng)民房子還要經(jīng)過(guò)2.5次重建,可是一次比一次建得更能恢復(fù)本土文化,這種文化會(huì)在2026年左右盛行,建筑風(fēng)格以唐宋為主體,建筑材料會(huì)做得極為精致,超過(guò)今天的羅馬柱、歌德墻。

只要農(nóng)民覺(jué)悟,富裕了,這就是中國(guó)步入強(qiáng)大的開(kāi)始。2030年前后,開(kāi)始提出保護(hù)時(shí)代的文化與建筑,我們主要工作之一,就是要保護(hù)這個(gè)時(shí)代的建筑記憶。

    5、一產(chǎn)(農(nóng)業(yè))時(shí)代的到來(lái)

    30年后,是中國(guó)5000年文明史以來(lái)最重要的歷史時(shí)期,農(nóng)業(yè)進(jìn)入生態(tài)與科技、自然與工業(yè)化融為一體的"一產(chǎn)時(shí)代的到來(lái)",傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具在20年中就基本用不上了。

    農(nóng)耕文明的消滅由科學(xué)技術(shù)來(lái)決定,工業(yè)化生產(chǎn)方式與百分之百的商品化生活方式,讓絕大多數(shù)農(nóng)村開(kāi)始迅速進(jìn)入到鄉(xiāng)村城市狀態(tài),中國(guó)政府的新農(nóng)村建設(shè)更是依照城市化的理念推進(jìn),推動(dòng)著農(nóng)民并不太歡迎的新農(nóng)村。

    嚴(yán)格的說(shuō),新農(nóng)村建設(shè)是對(duì)農(nóng)耕文明的一次沖擊,這場(chǎng)沖擊從本質(zhì)上改變了中國(guó)農(nóng)民,同時(shí)也終結(jié)了城市時(shí)代的命運(yùn)。

    6、傳統(tǒng)信仰將回歸

    早期的農(nóng)村,宗教、宗祠和道德是鄉(xiāng)村文明的核心,F(xiàn)在有的村只有小廟的遺址,但農(nóng)民們心中依舊有佛。

    30年后農(nóng)村的建房修路,每戶(hù)都有家祠、家廟、神龕,以道德與宗教統(tǒng)治的鄉(xiāng)村將會(huì)重現(xiàn)。

    7、女人將退出半邊天 

    安居樂(lè)業(yè)、相夫教子、男耕女織這是中國(guó)的儒教文化,是在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下形成的。男主外女主內(nèi),這本身就不是什么看不起婦女,而是重新認(rèn)定女人的價(jià)值,女人在這個(gè)世界的位置。

    如果這個(gè)價(jià)值錯(cuò)了,社會(huì)就亂了,因?yàn)榕耸且粋(gè)社會(huì)與家庭的母親,女人是一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與平穩(wěn)的軸心,一個(gè)家沒(méi)有女人就不成家,沒(méi)有了女人就失去了凝聚力,孩子沒(méi)有了母親就是天下最不幸的事,丈夫沒(méi)有了女人其事業(yè)與靈魂就失去了90%。

    8、“以人為本”改為“以自然為本”

    從人的基本要求來(lái)看,“食”,在田園鄉(xiāng)村絕對(duì)重要,蔬菜基本是有機(jī)蔬菜,又開(kāi)始從有機(jī)蔬菜追求本地和原種食品。

    “住”,目前建房,住所是徹底依人們的要求為原則,三十年后,開(kāi)始從內(nèi)心世界關(guān)注土壤,開(kāi)始把土壤與樹(shù)木視為自己的孩子,把它們看成有生命的物質(zhì)。

    而真正能把人與自然融為一體,那是50年后的事了。那時(shí)的“住”,追求的不僅是室內(nèi)的舒適度,而是開(kāi)始強(qiáng)調(diào)室內(nèi)外的環(huán)境,人與人之間的道德,住房與自然間的和諧,由“以人為本”改為“以自然為本”。

    鄉(xiāng)村環(huán)境會(huì)成為城市人追求的主流目標(biāo),房地產(chǎn)也開(kāi)始轉(zhuǎn)向廣闊的鄉(xiāng)村市場(chǎng)。鄉(xiāng)村的路因?yàn)槊總(gè)小城市均為3—5萬(wàn)人,道路呈現(xiàn)放射狀的,小城市不是在水泥鋼筋之中,而是在林中、水塘邊、在小山坡,這里的路是景是田是人文環(huán)境,農(nóng)村不再是汽車(chē),可能是自行車(chē)、摩托車(chē)(太陽(yáng)能)盛行,很多路又把水泥給改成砂石路和泥路。

    三十年之后,鄉(xiāng)村將是未來(lái)中國(guó)人的奢侈品,中國(guó)鄉(xiāng)村正如今天的城市讓人們向往,城市將會(huì)成為問(wèn)題與破壞的代名詞,這就是我的預(yù)言。

 



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