研學(xué)旅行是一種新型的綜合實踐課程,也是一種培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育形式。學(xué)生從校內(nèi)相對單一的教學(xué)空間,進入到校外豐富的社會空間、自然空間、社會空間、生產(chǎn)空間,其身心的應(yīng)激模式與在校內(nèi)空間是完全不一樣的。校內(nèi)教學(xué)猶如駕校學(xué)車,校外教學(xué)猶如駕車上路,這空間的轉(zhuǎn)化,對學(xué)生的感受會有很大的區(qū)別。因此,校外研學(xué)基地要針對變化采取針對性的改變,不能把研學(xué)基地作為簡單的校外課堂對待,否則會失去研學(xué)旅行本身的效果和價值。 反觀如今國內(nèi)諸多的研學(xué)旅行教學(xué),大多存在著缺乏課程設(shè)計的問題,難以將研學(xué)基地的資源充分的挖掘與利用,因此,如何開發(fā)研學(xué)基地的課程資源,需要注重以下三點。 1、搞好學(xué)段對接 研學(xué)基地可以分為兩種,一類是專業(yè)為研學(xué)旅行打造的研學(xué)基地,一類是具備開展研學(xué)旅行條件的景區(qū)、機構(gòu)、企事業(yè)單位等,第二類研學(xué)基地在承接研學(xué)旅行的過程中,首先要把握研學(xué)旅行活動的特點,然后進行有針對性的改造提升。群體特殊、性質(zhì)特殊、過程特殊、意義特殊是研學(xué)旅行的四個特點。 群體特殊 研學(xué)旅行的受眾群體是中小學(xué)生,與一般游客不同,他們在心理和生理方面都需要特殊對待,如身體活力無限,但又容易受傷;探索欲強,但缺乏危機的辨別意識。 性質(zhì)特殊 研學(xué)旅行是教育和旅游融合的一種新形式,被納入中小學(xué)教學(xué)計劃中,屬于綜合實踐活動實踐課程,所以研學(xué)旅行的重點應(yīng)在于“研學(xué)”,而非旅行。 過程特殊 作為一種校外教育形式,研學(xué)旅行的活動過程需要兼具活動、教育、趣味、體驗,過程中需要教材、執(zhí)行手冊、導(dǎo)師手冊、考核評價等配套內(nèi)容。 意義特殊 研學(xué)旅行是促進旅游消費,帶動旅游人氣,促進旅游產(chǎn)業(yè)振興的有力推手,研學(xué)旅行的開展,具有非盈利性質(zhì),公益的特點明顯,由于研學(xué)旅行的社會關(guān)注度較高,除了能給基地景區(qū)帶來可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟效益外,還能推動景區(qū)的宣傳與營銷。 研學(xué)旅行基地景區(qū)需要針對這四個特點,做好分年齡、分學(xué)段的準(zhǔn)備,在規(guī)劃設(shè)計中,充分考慮不同年齡學(xué)生的差異,做好軟硬件配套、課程教材配套,實施分段教學(xué)。 2、挖掘特色資源 任何一個研學(xué)基地的資源稟賦都是有所側(cè)重和區(qū)別的,側(cè)重于自然、科技、人文歷史等,不論是單一型資源還是綜合型資源的景區(qū)基地,都需要對資源進行深度的挖掘與研究,提升內(nèi)部的內(nèi)涵品質(zhì)。如果想要更好的承接研學(xué)旅行活動,研學(xué)基地要從以下幾方面提升自身的資源優(yōu)勢與競爭力。 獨特性 ”人無我有,人有我獨“。這里的獨特性是要從教育角度體現(xiàn)的獨特性,不是一般意義的旅游資源獨特性,一些旅游資源并不適合與教育資源相匹配,如宗教景點、具有爭議的近現(xiàn)代歷史文化景區(qū),因其無法與教學(xué)內(nèi)容相配套而不適合開展研學(xué)旅行活動。 典型性 基地或景區(qū)的研學(xué)資源類型具備這一類型的標(biāo)準(zhǔn)形式,同質(zhì)化的景區(qū)基地往往有很多,所以學(xué)校和研學(xué)機構(gòu)一般會選擇具有典型性特征的基地,因此這就要求致力于開展研學(xué)旅行的基地,將資源整合進行典型化打造。 知識性 基地或景區(qū)的研學(xué)資源要體現(xiàn)知識的含量和教育的意義,從自身的主題出發(fā),挖掘資源的知識性內(nèi)涵,一個具有知識鏈價值的景區(qū),往往具有開展研學(xué)旅行更為優(yōu)越的條件。 系統(tǒng)性 景區(qū)資源的不同層次、不同環(huán)節(jié)、不同因素圍繞一個或若干個主題進行有機的銜接和整合,景區(qū)的資源分為有形資源和無形資源,資源與資源間需要一個主題來進行串聯(lián)和引領(lǐng),將資源整合為一個可高效利用的系統(tǒng)。 3、實現(xiàn)立體呈現(xiàn) 研學(xué)旅行基地的資源打造模式不應(yīng)只側(cè)重于某一個方面,如只側(cè)重實踐性、體驗性、趣味性而弱化知識性、學(xué)術(shù)性特征,反之亦然。研學(xué)旅行基地的資源打造模式,應(yīng)是兼而有之,多者兼顧的模式,從”情感、知識、器物“四個方面去構(gòu)建完整的研學(xué)旅行課程資源體系。 情感,也可以衍生為理想、信念、價值觀等,研學(xué)旅行不僅僅要讓學(xué)生增長識,還要注重于學(xué)生對于世界的整體感知和全面素養(yǎng)的培養(yǎng),在”行萬里路“中,讓學(xué)生形成更為健全的世界觀、人生觀。 知識,指知識性的探求,或是對學(xué)術(shù)性的探究,校內(nèi)的知識是書本上的教育,是一種被動接受式的教育,學(xué)生學(xué)習(xí)的方式單一,因此,如果說學(xué)校教育靠的是大腦,校外的研學(xué)旅行教育則主要通過身體來進行認(rèn)知,也可叫做具身化認(rèn)知,通過身心全方位的感知來獲取知識。所以,研學(xué)基地資源需要進行合理的規(guī)劃打造,遵循具身化設(shè)計的特點,多方位、多渠道的呈現(xiàn)給學(xué)生全面的研學(xué)內(nèi)容。 器物,指景區(qū)基地中可供中小學(xué)生研學(xué)的資源,多指有形的資源,如文物、建筑等,通過有形資源作為載體,充分展示、挖掘其中的文化內(nèi)涵和教育價值,將資源中所承載的科技、技術(shù)、禮制、民俗、哲學(xué)內(nèi)容供學(xué)生更為直觀的學(xué)習(xí)和體驗,通過直接接觸,學(xué)習(xí)到更深刻、更為直接的道理,讓研學(xué)旅行變得更為印象深刻。 |
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